- 21
अमृतांशूद्भवो बीजं शक्तिर्देवकिनन्दनः । त्रिसामा हृदयं तस्य शान्त्यर्थे विनियोज्यते ॥ २१॥
The seed of the sun, born from the ocean of nectar, is the energy of the delighter of Devaki (Krishna). It is placed in the heart for the purpose of tranquility through the Tri-Sama (Rigveda chant).
सूर्य के बीज, अमृत के समुद्र से उत्पन्न होने वाला, देवकी के आनंदकर्ता (कृष्ण) की ऊर्जा है। यह त्रि-साम (रिग्वेद की मंत्र गायन) के माध्यम से शांति के उद्देश्य से हृदय में रखा गया है।
- 22
विष्णुं जिष्णुं महाविष्णुं प्रभविष्णुं महेश्वरम् ॥ अनेकरूप दैत्यान्तं नमामि पुरुषोत्तमम् ॥ २२ ॥
Bow I before Him, Who is everywhere, Who is ever victorious, Who is in every being, Who is God of Gods, Who is the killer of asuras, And who is the greatest, Among all purushas.
मैं उसके सामने शीर्ष झुकाता हूँ, जो हर जगह है, जो सदैव विजयी है, जो हर जीव में है, जो देवताओं का देवता है, जो असुरों का वधक है, और जो सभी पुरुषों में सर्वोत्तम है।
- 23
श्रीवेदव्यास उवाच --- ॐ अस्य श्रीविष्णोर्दिव्यसहस्रनामस्तोत्रमहामन्त्रस्य । श्री वेदव्यासो भगवान् ऋषिः । अनुष्टुप् छन्दः । श्रीमहाविष्णुः परमात्मा श्रीमन्नारायणो देवता । अमृतांशूद्भवो भानुरिति बीजम् । देवकीनन्दनः स्रष्टेति शक्तिः । उद्भवः क्षोभणो देव इति परमो मन्त्रः । शङ्खभृन्नन्दकी चक्रीति कीलकम् । शार्ङ्गधन्वा गदाधर इत्यस्त्रम् । रथाङ्गपाणिरक्षोभ्य इति नेत्रम् । त्रिसामा सामगः सामेति कवचम् । आनन्दं परब्रह्मेति योनिः । ऋतुः सुदर्शनः काल इति दिग्बन्धः ॥
Sri Veda Vyasa has beautifully described the attributes of this Divine Thousand Names of Lord Vishnu. It is a sacred mantra with profound significance, and Vyasa is the sage who revealed it. The meter is Anushtubh, Lord Mahavishnu is the supreme deity, and the seed (Bija) is 'Amritamshudbhavo Bhanuh.' The power (Shakti) is 'Devakinandana Srashteti.' The main mantra (Paramo Mantrah) is 'Udbhavah Kshobhanodeva.' The pin (Kilaka) is 'Shankhabhrinnandakicakreeti.' The weapon (Astra) is 'Sharngadhanvagadadhara ityastram.' The eye (Netram) is 'Rathangapanirakshobhy iti.' The armor (Kavacham) is 'Trisamasaamagah Same iti.' The origin (Yonih) is 'Anandam Parabrahmeti.' The season (Ritu) is 'Sudarshanah Kaalah iti.' The directional bond (Digbandha) is 'Dhanurdharah Sarngi Gadadharah iti.' These details add depth and significance to the chanting of this powerful mantra.
श्री वेदव्यास ने कहा: ॐ। इस महामंत्र को 'भगवान विष्णु के दिव्य हजार नाम' के रूप में प्रकट किया जा रहा है। ऋषि व्यास हैं। छंद (मीटर) अनुष्टुभ है। महाविष्णु भगवान सर्वोच्च देवता है। बीज (बीजा) है 'अमृतंशुद्भवो भानु:।' शक्ति (शक्ति) है 'देवकिनंदन सृष्टेति।' मुख्य मंत्र (परम मंत्र) है 'उद्भव: क्षोभनोदेव:।' कीलक (कीलक) है 'शङ्खभृन्नंदकीचक्रीति।' अस्त्र (आस्त्र) है 'शार्ङ्गधन्वगदाधर इत्यास्त्रम्।' आंख (नेत्र) है 'रथाङ्गपणिरक्षोभ्य इति।' कवच (कवच) है 'त्रिसमसामग: समे इति।' उत्पत्ति (योनि) है 'आनंदं परब्रह्मेति।' ऋतु (रितु) है 'सुदर्शन: काल: इति।' दिगबंध (दिगबंध) है 'धनुर्धर: सारङ्गी गदाधर: इति।' ये विवरण इस महामंत्र के शक्तिशाली पाठ को गहराई और महत्वपूर्णीकरण करते हैं।
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अथ न्यासः । ॐ शिरसि वेदव्यासऋषये नमः । मुखे अनुष्टुप्छन्दसे नमः । हृदि श्रीकृष्णपरमात्मदेवतायै नमः । गुह्ये अमृतांशूद्भवो भानुरिति बीजाय नमः । पादयोर्देवकीनन्दनः स्रष्टेति शक्तये नमः । सर्वाङ्गे शङ्खभृन्नन्दकी चक्रीति कीलकाय नमः । करसम्पूटे मम श्रीकृष्णप्रीत्यर्थे जपे विनियोगाय नमः ॥
Now, the Nyasa: "Om. I salute Vyasa, the sage, on the head. In the mouth, I salute the Anushtubh meter. In the heart, I salute the Supreme Lord Sri Krishna. In the secret part, I salute the seed mantra, 'Amritamshudbhavo Bhanuh.' On the feet, I salute the power, 'Devakinandana Srashteti.' On all limbs, I salute the pin (Kilaka), 'Shankhabhrinnandakicakreeti.' On the palms, for my own pleasure in chanting, I offer salutations.
अब, न्यास: "ॐ। मैं ऋषि व्यास को मानस के शिर पर नमस्कार करता हूँ। मुख में, मैं अनुष्टुभ छंद को मानस करता हूँ। हृदय में, मैं सर्वोच्च भगवान श्री कृष्ण को मानता हूँ। गुप्त भाग में, मैं बीज मंत्र 'अमृतंशुद्भवो भानु:' को मानता हूँ। पैरों में, मैं शक्ति 'देवकिनंदन सृष्टेति' को मानता हूँ। सभी अंगों में, मैं पिन (कीलक) 'शङ्खभृन्नंदकीचक्रीति' को मानता हूँ। हथेलियों पर, अपने मंत्र गान के लिए मेरी खुशी के लिए, मैं नमस्कार करता हूँ।"
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अथ करन्यासः । ॐ विश्वं विष्णुर्वषट्कार इत्यङ्गुष्ठाभ्यां नमः । अमृतांशूद्भवो भानुरिति तर्जनीभ्यां नमः । ब्रह्मण्यो ब्रह्मकृद्ब्रह्मेति मध्यमाभ्यां नमः । सुवर्णबिन्दुरक्षोभ्य इत्यनामिकाभ्यां नमः । निमिषोऽनिमिषः स्रग्वीति कनिष्ठिकाभ्यां नमः । रथाङ्गपाणिरक्षोभ्य इति करतलकरपृष्ठाभ्यां नमः । इति करन्यासः ।
Now, the Karanyasa: "Om. Vishvam Vishnuvashatkara" - Salutations with the thumb (Angushthabhyam). "Amritamshudbhavo Bhanuriti" - Salutations with the index finger (Tarjaniibhyam). "Brahmanyo Brahmakrid Brahmeti" - Salutations with the middle finger (Madhyamabhyam). "Suvarnabindurakshobhy Iti" - Salutations with the ring finger (Anamikabhyam). "Nimisho'Nimishah Sragvi" - Salutations with the little finger (Kanishthikabhyam). "Rathangapanirakshobhy Iti" - Salutations to the back of the hand (Karatalakaraprishtabhyam).
अब, करन्यास का अगला भाग, करन्यास, का पाठ: "ॐ। विश्वं विष्णुवषट्कार" - अंगुष्ठाभ्याम सालामी करते हुए। "अमृतांशुद्भवो भानुरिति" - तर्जनीभ्याम सालामी करते हुए। "ब्रह्मण्यो ब्रह्मकृद्ब्रह्मेति" - मध्यमाभ्याम सालामी करते हुए। "सुवर्णबिन्दुरक्षोभ्य इति" - अनामिकाभ्याम सालामी करते हुए। "निमिषोऽनिमिषः स्रग्वीति" - कनिष्ठिकाभ्याम सालामी करते हुए। "रथाङ्गपाणिरक्षोभ्य इति" - करतलकरपृष्ठाभ्याम सालामी करते हुए। यह करन्यास के अनुसार विभिन्न उंगलियों और हाथ के भागों को संदर्भित करने का पाठ है, जिससे व्यक्ति मंत्र का उच्चारण सही ढंग से कर सकता है।