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सत्त्वं रजस्तम इति तिस्रः सुरनृनारकाः । तत्राप्येकैकशो राजन् भिद्यन्ते गतयस्त्रिधा । यदैकैकतरोऽन्याभ्यां स्वभाव उपहन्यते ।। २-१०-४१ ।‌।

According to the different modes of material nature — the mode of goodness, the mode of passion and the mode of darkness — there are different living creatures, who are known as demigods, human beings and hellish living entities. O King, even a particular mode of nature, being mixed with the other two, is divided into three, and thus each kind of living creature is influenced by the other modes and acquires its habits also. ।। 2-10-41 ।‌।

english translation

प्रकृति के विभिन्न गुण—सतो गुण, रजो गुण तथा तमो गुणों—के अनुसार विभिन्न प्रकार के प्राणी होते हैं, जो देवता, मनुष्य तथा नारकीय जीव कहलाते हैं। हे राजन्, यही नहीं, जब कोई एक गुण अन्य दो गुणों से मिलता है, तो वह तीन में विभक्त होता है और इस प्रकार प्रत्येक प्राणी अन्य गुणों से प्रभावित होता है और उसकी आदतों को अर्जित कर लेता है। ।। २-१०-४१ ।‌।

hindi translation

sattvaM rajastama iti tisraH suranRnArakAH | tatrApyekaikazo rAjan bhidyante gatayastridhA | yadaikaikataro'nyAbhyAM svabhAva upahanyate || 2-10-41 |‌|

hk transliteration by Sanscript

स एवेदं जगद्धाता भगवान् धर्मरूपधृक् । पुष्णाति स्थापयन् विश्वं तिर्यङ् नरसुरादिभिः ।। २-१०-४२ ।।

He, the Personality of Godhead, as the maintainer of all in the universe, appears in different incarnations after establishing the creation, and thus He reclaims all kinds of conditioned souls amongst the humans, the nonhumans and the demigods. ।। 2-10-42 ।।

english translation

वे भगवान् ब्रह्माण्ड में सबके पालक रूप में सृष्टि की स्थापना करके विभिन्न अवतारों में प्रकट होते हैं और मनुष्यों, अमानवों तथा देवताओं में से समस्त बद्धजीवों का उद्धार करते हैं। ।। २-१०-४२ ।।

hindi translation

sa evedaM jagaddhAtA bhagavAn dharmarUpadhRk | puSNAti sthApayan vizvaM tiryaG narasurAdibhiH || 2-10-42 ||

hk transliteration by Sanscript

ततः कालाग्निरुद्रात्मा यत्सृष्टमिदमात्मनः । सन्नियच्छति कालेन घनानीकमिवानिलः ।। २-१०-४३ ।।

Thereafter, at the end of the millennium, the Lord Himself in the form of Rudra, the destroyer, will annihilate the complete creation as the wind displaces the clouds. ।। 2-10-43 ।।

english translation

तत्पश्चात् युग के अन्त में भगवान् स्वयं संहारकर्ता रुद्र-रूप में सम्पूर्ण सृष्टि का उसी तरह संहार करेंगे जिस प्रकार वायु बादलों को हटा देती है। ।। २-१०-४३ ।।

hindi translation

tataH kAlAgnirudrAtmA yatsRSTamidamAtmanaH | sanniyacchati kAlena ghanAnIkamivAnilaH || 2-10-43 ||

hk transliteration by Sanscript

इत्थम्भावेन कथितो भगवान् भगवत्तमः । नेत्थम्भावेन हि परं द्रष्टुमर्हन्ति सूरयः ।। २-१०-४४ ।।

The great transcendentalists thus describe the activities of the Supreme Personality of Godhead, but the pure devotees deserve to see more glorious things in transcendence, beyond these features. ।। 2-10-44 ।।

english translation

बड़े-बड़े तत्त्वज्ञानी पूर्ण पुरुषोत्तम भगवान् के कार्यकलापों का ऐसा ही वर्णन करते हैं, किन्तु शुद्ध भक्त भावातीत दशा में ऐसे रूपों से भी बढक़र महिमामय वस्तुएँ देखने के अधिकारी होते हैं। ।। २-१०-४४ ।।

hindi translation

itthambhAvena kathito bhagavAn bhagavattamaH | netthambhAvena hi paraM draSTumarhanti sUrayaH || 2-10-44 ||

hk transliteration by Sanscript

नास्य कर्मणि जन्मादौ परस्यानुविधीयते । कर्तृत्वप्रतिषेधार्थं माययाऽऽरोपितं हि तत् ।। २-१०-४५ ।।

There is no direct engineering by the Lord for the creation and destruction of the material world. What is described in the Vedas about His direct interference is simply to counteract the idea that material nature is the creator. ।। 2-10-45 ।।

english translation

भौतिक जगत की सृष्टि तथा संहार के लिए भगवान् के द्वारा किसी प्रकार का प्रत्यक्ष कौशल नहीं किया जाता। उनके प्रत्यक्ष हस्तक्षेप के विषय में वेदों में जो कुछ वर्णित है, वह केवल इस विचार का निराकरण करने के लिए है कि भौतिक प्रकृति ही स्रष्टा है। ।। २-१०-४५ ।।

hindi translation

nAsya karmaNi janmAdau parasyAnuvidhIyate | kartRtvapratiSedhArthaM mAyayA''ropitaM hi tat || 2-10-45 ||

hk transliteration by Sanscript